وعبد الله بن مسكان في الكافي في باب الرضا بموهبة الايمان مرتين ( 1 ) ، ومرتين في باب من آذى المسلمين ( 2 ) ، وفي التهذيب في باب تفصيل احكام النكاح ( 3 ) . وجميل بن دراج في الكافي في باب الرجل يطأ على العذرة ( 4 ) ، وفي التهذيب في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات ( 5 ) . ومن اضرابهم من الاجلاء : يحيى الحلبي ( 6 ) ، وعبد الله بن أبي يعفور ( 7 ) ، وحريز ( 8 ) ، وعبد الكريم الخثعمي ( 9 ) ، وعلي بن الحكم ( 10 ) ، وشعيب الحداد ( 11 ) ، وداود بن فرقد ( 12 ) ، وهشام بن سالم ( 13 ) ، وسيف بن عميرة ( 14 ) ، وعنبسة بن بجاد ( 15 ) ، وعلي بن عطية ( 16 ) ، ومعلى بن زيد ( 17 ) ،

--> ( 1 ) أصول الكافي 2 : 191 / 2 و 6 . ( 2 ) أصول الكافي 2 : 262 / 5 ، 2 : 264 / 11 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 7 : 261 / 1131 . ( 4 ) الكافي 3 : 39 / 5 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 2 : 361 / 1496 . ( 6 ) الكافي 4 : 352 / 11 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 6 : 223 / 533 . ( 8 ) أصول الكافي 2 : 177 / 8 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 4 : 150 / 417 . ( 10 ) أصول الكافي 2 : 463 / 27 . ( 11 ) الاستبصار 3 : 284 / 1003 . ( 12 ) أصول الكافي 1 : 339 / 2 . ( 13 ) أصول الكافي 2 : 262 / 6 . ( 14 ) لم نظفر بروايته عنه لا في كتب الرجال ولا في كتب الحديث ، ولم نقف على من صرح به ، وما وجدناه روايته عن أبي بكر عن المعلى بن خنيس كما في التهذيب 6 : 387 / 1153 ، فلاحظ . ( 15 ) الكافي 8 : 395 / 594 ، من الروضة . ( 16 ) الكافي 8 : 330 / 507 ، من الروضة . ( 17 ) رجال النجاشي : 417 / 1114 .